“家故事”征文---2000字
发布日期：2022-10-16 08:35:24 浏览次数：349
大约咸丰年间，我的曾祖父在家乡的喊气岭拾到一袋银元，原地等候失主来认领，最终物归原主，在家乡成为一段佳话。这段佳话成了我们家的“传家宝”，代代相传，在我家流传了100多年。我家祖籍在白荡湖西北边的项铺镇陶家和庄，到曾祖父时，他出庄定居白荡湖东边的鳌山杨家大竹柯村庄）。曾祖父是手艺人，在杨家大竹柯做木匠活，后来娶了杨姓一户人家的女儿为妻。曾祖父成家后，便落户杨家大竹柯。
杨家大竹柯村庄坐落在白荡湖之滨，它西、南、东三面环水，唯有北面一条古道直通山里。在古代农耕社会，陆路交通不发达，人们出远门多走水路，高头的人要到底下去，便沿着古道经过我们村庄南头的喊气岭，再向前一华里到龙口小街，街尾有个泊船的码头，于是便乘船到汤沟、大通乃至更远的下江一带。喊气岭距离我们村庄两三百米。历史上的喊气岭，如同《水浒传》上的“野猪林”，林冲从京城被押往沧州，经过树木茂密的野猪林，林中人迹罕至，要不是鲁智深尾随出手相救，林冲在这里被奸差害了性命便是一桩无人知晓的悬案。家乡曾经的喊气岭与“野猪林”并无二致，除了中间一条羊肠小道，两边树木遮天蔽日，若不是正午，小道都是黑森森的一片，单个行走很是瘆人，生怕窜出野兽或歹徒。喊气岭不仅路窄，它还又陡又长，赤手空拳的人爬过这道岭都要气喘吁吁，更何况挑着担子的人了，所以这道岭称为“喊气”岭，“喊气”是家乡的方言，就是大喘粗气。
相传历史上一位湖边的人从山里挑回一担柴禾，经过喊气岭，已精疲力竭，肚子又饿，就是过不了岭，后来他在口袋里无意中发现一粒蚕豆，他咀嚼着这粒蚕豆吞到肚子中，似乎又有了一点力气，然后咬着牙才翻过岭头。后来在家乡便有了“晴带雨伞，饱带干粮”的口头禅。
我的曾祖父拾到一袋银元的故事便是发生在这里。曾祖父常在周边上门做木工活儿，一次经过喊气岭，在一棵大树根旁无意中发现一只布袋，曾祖父打开一看，里面全是白花花的银元。曾祖父平时上门做木工手艺，也不是天天有活干，干一天活，才接到几个铜板，平生很少见到银元，眼前陡然出现这么一大袋银元，他感到头皮一阵发麻，这是关系到全家人性命的一只布袋啊，谁这么粗心大意，一定要归还失主！于是曾祖父就蹲在大树根边等候失主来认领。等了大半天，也没有看到一个行人经过喊气岭。傍晚的时候，一个神色慌张的人赶过来，曾祖父怀疑是失主，一对话果然，在时间、地点、事由和数字核实可信后，曾祖父将布袋交还失主，失主从布袋中掏出三块银元作为答谢，曾祖父拒绝了，失主便跪地朝曾祖父磕了三个头以表示大谢。原来失主是一位下江的买牛人，带着一袋银元经水路在龙口的湖边码头下船，前往几十里之外的姚王集牛市去交易，经过喊气岭累了，便将包袱放下休息一会，没想到将装着银元的布袋落下。后来村庄都知道了曾祖父拾金不昧的善举，有人说“傻”，说你陶木匠家里儿女一扎儿荒，你又不是偷的，直接拿回家就是了！也有人说“好”，说姑爷是个大好人，好人有好报，下一代肯定要发。曾祖父面对众人的议论并不作正面回应，只说“救人一命，胜造七级浮屠”，这个买牛的丢失了那么一大袋银元，回家肯定也是不想活了。这个故事我小时候曾在祖母那里听过。
记得上个世纪六十年代，祖母在祖居地的陶家和庄与小叔一起生活，但每年也来我家住上几个月，冬天我和祖母睡在一张铺上给她焐脚，祖母爱讲故事，孝子贤媳，善恶报应，听得我如痴如醉。在祖母的故事中，我知道了她的公公在喊气岭拾金不昧的一段往事。七十年代初祖母去世，这以后父亲又常接过祖母的话头，在茶余饭后对我们讲他的祖父在喊气岭拾金不昧的故事。
七十年代初，是个阶级斗争“年年讲，月月讲，天天讲”的年代，我对父亲讲的故事一点兴趣都没有，我总认为，那个买牛人有那么一大袋银元，不是个地主起码也是个富农，他剥削长工得来的钱，曾祖父还给他的确是傻。我没有兴趣的原因还因为，我们家当时姊妹多，父母身体又多病，日子过得很艰难，加之在庄上又是杂姓，我的前面都是姐姐，父亲40多岁时才有我这个男孩，家庭势力弱，常受人欺负。一次父亲又滔滔不绝地讲曾祖父拾金不昧的故事时，我就顶撞他：“不是说下一代肯定要发吗？怎么我们家现在还这么穷呢？”父亲顿时哑口无言，满脸窘态。
现在，我也老了，也和当年父亲对我讲曾祖父故事时差不多大的年龄，现在每每想起当年父亲受到我顶撞时那满脸的窘态，我心里生起无限的愧疚，而这一切是无法弥补了。现在，我又常接过父亲当年的话头，将我的曾祖父拾金不昧的故事讲给我的儿子听。欣慰的是，儿子比我当年懂事多了，他听得非常认真，为自己有这样硬气的祖上而十分自豪。儿子现在在一家央企集团工作，但愿他在曾祖父故事的教育下，不刻意去追求大富大贵，只努力去追求清清白白做人。
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